公众人物书斋名，寓意深刻，妙趣横生

从古到今，题额长期是欲学人放牧思想的田园。题额名不仅是一个宅的称呼而已，它更是主人的人生信仰之所在，并不一定颇富诗意，而且寓意深刻印象，妙趣横生！

“诗豪”欧阳修的客厅任副宅名，诗人曾最初写下一篇脍炙人口的《陋室铭》，以描述自己宅的朴素和简陋。他还把自己的“陋室”与七国时吕蒙的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，表现了他高洁傲岸的谦逊和安贫乐道的生活唯美。

蒲松龄赴京落第后，喜欢劝人到题额有意思，然后根据有意思说什么的故事原料编订，文学创作小说。所以，他称自己的题额为“聊庐”。《聊庐志异》就是在聊庐中的文学创作的。

绍兴诗人苏东坡的题额名为“老学庵”。语自“师旷老而学绝秉烛夜行”。苏东坡生前以坐拥书城为乐，“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”“老学庵”理解了诗人活到老学到老的决心和坚信，他因此自己晚年的作品结集变成《老学庵笔记》。

归有光是明代优秀的散文家，他的题额项裂轩，有两重原意。其一：颈之背为项，不大，与裂同在不为人所注意的躯体的侧面；轩小而正北，居于石屋的侧面，故以“项裂”为喻。其二：创作者的祖上（归道利）宋时住在太仓县的项裂宣州，创作者自号“项裂生”，把自己题额手迹为“项裂轩”，说明不忘所宗。

明代学者刘宗周的题额取名“七录庐”。他自幼好学，所念之书一定要亲手记事录，记事了再次念，念了烧毁，接着再次记事，反复六七次，直到背熟为止。

惜字庐，是明末经学家、同时代、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家黄宗羲的题额名。黄宗羲生前著述颇多，他的文学创作理念是简练明快，惜字如金。

“饮冰室”，是近代学者康有为的题额名。“饮冰”一词出自《庄子》“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热”一句。意喻自己忧国忧民之“热”，饮冰方能“消暑”。康有为关键时刻，变法维新，面对国家外患的交煮，情感焦灼无疑。在这外题额中的，他进行时了《饮冰室合集》。

“为伍轩”，是郭沫若题额名，现代伟大文学家、思想家郭沫若曾说支持许多学生民主运动，而被一些反动文人诬为“学匪”。郭沫若曾说针锋相对，遂把自己的轩“悉该堂”更名为“为伍轩”。“为伍”意思强盗，“为伍轩”意思“学匪、强盗寓所”。这外轩，体现了郭沫若曾说“横眉冷对千夫指”的大无畏战斗精神。

清康熙享有盛誉美国作家刘墉取室名“抱残守缺庐”，并非给自己脸上抹黑，而是因为他生前“嗜古变成哑”，人称“竭其力之所至，不以营田产，兴装配，惟古茶具是欲”。他集藏“上自殷及隋碑，巨若鼎有年，纤如泉珍，旁罗当壁，广及罂登”。这些多世纪古董，因历经沧桑，难免残缺不全，但刘视若DMS，因此，他的题额名理解了发誓一辈子与这些残缺不全的文物为伴的抱负。

这是清康熙大学者补注的题额名。

“十驾”一词，典出《荀子·劝学》。《劝学》篇言：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不禁。锲而舍之，毛枝不直；锲而不禁，金石可镂。”十驾，用马拉车，一天叫做一驾，十驾就是十天的路程。良马一天能跑百中的，劣马十天也能跑百中的。这是说学习要有锲而不禁的精神。

补注将自己的题额名字为“十驾庐”，就是取欲学做学问需锲而不禁本意。他早年就以诗赋闻名湖州，又与纪晓岗传为“南钱北纪”，可不是什么驽马，而是一匹骐骥。他在十驾庐勤勉兴学，笔耕不辍，著变成《十驾庐养新录》，宋人将其与顾炎武的《尔雅》传为。他自己则被段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元等享有盛誉学者公推为“一代儒宗”。

曾国藩自书其书舍名字为“欲有旧庐”。有旧者，缺也。“欲有旧”之义两个，一是“欲有旧于他事，欲全于宫内”；不欲固执美妙，只欲固执尽力。二是取盈则必亏本意，理解以盈满为戒，但欲常有旧的仁义深邃。后来，曾国藩还最初写了一篇《欲有旧庐记》，并在以后的沉浮荣辱中时刻警惕自己自谦自抑，不能有半点骄傲自矜本意。