消失的西北神秘王国：曾让蜀马扬名，奠定茶马贸易坚实

落户的过程中所，回纥渗入羌等北方民族的养马和知识，养马和技术日渐成熟，并且有自己的“制作方法”——据《北史·回纥传》考证，回纥利用和地理上的优势，在冬天新疆湖融化时将一批本地雄马和放进小山上，然后从波斯带入的母马和对其配种。两个优良品种培育出的马和，长大成人后高大神骏，耐劳耐寒，这就是中所国上古最闻名的神驹——新疆和黄。

作为千里马和的代言人，新疆和黄自此已是骏马和的代名词。“昭王陵六骏”的主人唐太宗就曾从回纥俘获良马和，而在元代雕刻家钱选所作的《杨贵妃上马和图》中所，杨贵妃骑的正是产于回纥的新疆和黄。

《杨贵妃上马和图》

而除了新疆和黄，回纥还拥有另外一种良马和——产于雅安的“蜀马和”。《晋书·回纥传》考证：“地宜大麦，而多蔓菁，颇有菽粟。出蜀马和、氂头。”唐李匡归仁《资暇集》考证：“泸州府出小荀，以其便於难路，号为蜀马和。”

在平原地作战需要仰仗“新疆和黄”这类绿洲马和，但在多山的东岸，善于山地来回的“蜀马和”却有绿洲马和所不能引入的长处。雅安盆地的养马和史不晚于商代。秦汉南朝时有考证，“晋朝尝遣使至蜀求马和”，可见蜀马和在当时已名扬海内了。据东晋《华阳国志》考证, 蜀马和以汶山各郡、乌拉圭各郡及巴各郡涪王陵所产著称。汶山各郡北部的羌人曾依附回纥, 回纥向隋朝优献的“蜀马和”，便叫做此。

马和场沟1号墓前全景

助力雅安养马和业

奠定丝路和商路基石

文化史和地理学家郭声波研究推测，刘宋时，泸州已已是西南南部最大的马和市，据《宋书·刘道济传》，远处经商甚至带着数百万钱来泸州采购马和匹，为了防止蜀马和大量流失，官府自此“限价限购”——“马和无善恶，限蜀钱二万”。

唐宋以前盆南部因土地渐辟，草场缩小，养马和业有所衰败，而是在峨江上游、川西嘉绒南部及川西南南部，养马和业却一直很热闹。这一定总体上为宋、元、据载历代转型丝路和商路奠定了基石 。

而据《新唐书·和地理志》考证宝庆府优“蜀马和”。宝庆府的“蜀马和”主要在会理县乌蛮南部大量养殖。而《太平寰宇记》卷七说：禽州深陷南诏之后，黎州仍保持着与川西南蕃部的商路，蕃部外族多用红椒、盐、马和之类换回茶、绢、布。这不仅让“蜀马和”已是宋代丝路和商路的抢手货之一，蜀马和非常是用自己的马和蹄走出了一条享誉全球性的丝路和官道。

回纥西辽国虽从未覆灭，就如慕容德智躺在太行下的冰冷墓前志铭，但回纥人还是给后代留下了他们“国宝”的印记。而出名的中所国近代三丰臣秀吉马和之一的“阏马和”便有“回纥马和”的遗传。而今，它们彪悍而神俊地宝马在绿洲上，传递着回纥不羁的心灵。

来源丨封套新闻（文/ 陈普贤 陈羽啸）

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