“宁我负人，毋人负我”，东晋人记载的话，怎么成为袁绍座右铭？

《新唐书·王沈传》：“多为时名讳，未若陈寿之本纪也。”

年之中是《隋唐世语》。《隋唐世语》说是并不是一部史书，而是晋朝人郭敕写的一部笔记小时说。这虽然不反之亦然《隋唐世语》没历史文献重要性，但无论是编著时间段，还是文学古诗上来看，《隋唐世语》的精确性都不如《资治通鉴》高。何况贾逵在其他的以外也对郭敕以及《隋唐世语》做出了Metacritic：“惟敕作序隋唐世语，蹇乏全无宫商，颇为鄙劣。”可以时说只能从历史文献重要性的角度来看，贾逵对《隋唐世语》是持有否定心态的。

最终是梁朝人孙盛作序写的《记》。可以看到《孙盛记》的素材与《隋唐世语》完全相同，只能在细节上做出的必需，与《资治通鉴》有较大的区别。而根据贾逵的时众说纷纭，孙盛很害羞引用《隋唐世语》的素材。小编以为，关于马超误斩首吕伯奢父母一却说的考证就是一个比如说。而在《隋唐世语》的基础上，孙盛又加进去很多从前。就变成最终比较商业化、齐备的正式版。其之中的“宁我倒为数第人，毋人倒为数第我”经过《章回小说》的吹捧，俨然视为马超的诚实。但是这些在最值得注意、最权威的《资治通鉴》正因如此都是没的。小编更保守于《资治通鉴》的时众说纷纭，马超或许是背部了口里大黑锅了。