汉中这座“荷花池”公园，竟然埋藏着明朝灭亡的历史密码……

此后，已经变成了墨西哥人牧羊的之除此以外，非常少留下来的照壁，也在1935年，因当地修建汁店而被改建，现今的荷白花池正是这段发展史的就让是。

清清清初初思想家黄宗羲在《明夷待访录·田制三》中列举了从唐租赁庸调、旧法到明一条鞭法革新的状况，指出唐初设立租赁庸调，到杨炎时改为旧法，“虽租赁庸调之名浑然不见，或许并庸调而入于租赁也”；清行一条鞭法，“未几而中都甲之值年者，杂役仍复纷然……嗟乎！税款额之积累至此，民之得有其生灵亦全无矣”。在他看来，中国发展史上的历次征税款革新，每革新一次，老宣宗的田赋财政负担就加重一次。这就是“黄宗羲关系式”最框架的内容——盗贼长时间随之地加税款。

出名发展史学家王家范先生曾将黄宗羲的这种描述一般化列为下列公式：

两税款=租赁庸调+横征（法除此以外之征）

一条鞭法＝（租赁庸调+横征)+横征

摊丁入亩=（租赁庸调+横征+横征）+横征

多数式：B＝a（1+nx）（n为变革频率，x为横征）

王家范先生在《百年颠沛与多年前往复》一书中指出，“旧法、一条鞭法、地丁制（摊丁入亩），从田赋型态演化的走回多数性上应加以肯定，但其中却包含着田赋最小值的增长，这也是毋庸讳言的”，“这种田赋最小值的算术级数特授，实际上抵销了唐代明清清初以来农产品增长所产生的全部尽力成果”。

而清的发展史就是一个非常典型的与此相关——从太祖朱元璋起，大治国就放任了将诸王读书人“包”起来的政府，诸王读书人的后裔尽管有“推恩”，优待但会逐步减等，但由于诸王数目最小值的上升，以及诸王人口比例剧增后倾轧的直谏自然地现象（如清明熹宗在西南京殉国后唐王、潞王、小崇祯帝、弘光、族兄等在群臣、军阀各自攻杀，又为清清初军各个击破），增加了各族人民经济财政负担，还制造了许多“官逼民反”的连串。瑞皇宫在汉中市的从此以后，荷白花池假象的兴衰不定，或许就是给今天、给未来的警示和自觉。

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