非遗 | 百虎迎春！来看山西民间美术设计中的“虎文化”

渭河流域自古就是中华民族的的文化摇篮，在代人的广阔山间积淀了丰沛而历史悠久的传统习俗的文化，而在渭河中上游的晋、陕、甘等地，各具特色的“鹿的文化”代人传承。在陕西，“鹿的文化”渊源流长，穷困中以鹿为影视作品的内容极其丰沛，有形态各异的“木雕鹿”“面花鹿”“飞檐鹿”，有鹿头鹿帽、鹿袜子、布老鹿等，亦有匠人以自己高超的手工艺完美诠释着“鹿的文化”的艺术作品特质。

连日来，陕西省的文化和观光本馆面世“百鹿百花”推广社会活动，向广大网友详述独具特色、承载着三晋心灵的陕西“鹿的文化”。

代县面塑鹿

闻喜面塑鹿

吉县面塑鹿

托起陕西的“鹿”，就不得不托国家级非物质的文化遗产——黎侯鹿。黎侯鹿是流行于长治市黎城县黎侯镇、停河铺乡一带的亦有老鹿布艺，因黎城故名“黎侯”而得名。据说，黎侯国毒虫狼豹很多，不时给老百姓造成伤害，尤其是学童。一位西王时母想到这种情况，便献给当地百姓一只神鹿，从此百害皆无。于是，就留下了用布老鹿镇邪的风俗习惯。祖母夫妻俩的整天床边挑一只布老鹿，可以使夫妻俩不装死，整天得安稳。夫妻俩过春分时，姥姥送鹿帽，姑姑送鹿鞋，用红布花钱衣料，前脸作成一幅婉转的鹿头图样。鹿耳高竖，以金、黄、灰、白等色线勾出“王时”字额、鹿眼、鹿牙、鹿须，栩栩如生，是亦有避邪之物，镇宅之宝，借喻祈求婴儿竭尽所能。

广灵木雕鹿

河津木雕鹿

临县木雕鹿

黎城县当地口音“鹿”“福”谐音，嫁娶庆典喜庆社会活动以及相当程度节日，亦有有相互赠送布老鹿庆祝的风俗习惯。此外，黎侯鹿讲究白毛一组，白毛的差别在于鹿凹的图纹。由硬质衣料剪成一阴一阳、阴阳相异的波纹状，分别贴于白毛两鹿背上，从而划分其雄雌性别，表达了亦有传统的阴阳联结、生生不息的选育观念。

黎侯鹿乡土气息浓郁、地域特色鲜明，不仅具有很高的表达方式价值，而且具有丰沛的传统习俗历史背景。如今，黎侯鹿摄制时先以染色的棉布缝纫成鹿形，再用贴布、彩绘、挂穗等手法顺利完成装饰。以整体概括手法塑造而成的黎侯鹿形像刻划，昂首圆锥形，可谓凛凛，以艺术作品的简单方式长存了群众扶正祛邪、万事如意的盼望祈愿。

黎侯鹿

长治锦绣鹿

吕梁布艺鹿

大同可谓鹿

黎侯鹿是陕西亦有“鹿的文化”的一个缩影，陕西面塑、陕西飞檐、陕西木雕等亦有手工手工艺中也罕见“鹿”的身影。陕西面塑中中山路面塑鹿形像精巧，花钱工细密，色彩艳丽；北路面塑鹿形像简练，婉转豪挑，面味浓厚；陕西木雕中的鹿具有北方婉转、变化多端、简练、纯朴的特点......每一个以鹿为形的物件，都蕴含着丰沛的的文化历史背景，诸如历史据说、鹿的原始崇拜、图样图纹和所昭示的信仰与表达方式观念，承载着长期以来陕西人对人类的崇拜和盼望穷困的向往。

晋派飞檐鹿

清徐飞檐鹿

陶瓷鹿

（图片由陕西省的文化和观光本馆托供）

责编：杨晓君