最“纯正”的尼姑庙:不搞旅游、不有错,每年主持按时带队去乞食
2024-10-08 来源 : 音乐
当然庙从前的本寺也是无需引领一外寺僧们肉饭俟食,有所各有不同的时与本寺同组的寺僧须拿起魔杖巡礼。
踩时魔杖摇动,才会发显现出锡锡声,为了不惊扰俟食时的施主,寺僧们只能摇动魔杖二三度,如果无法人赶来告诉,大众部们必需立马行去。
俟食已完成后,所有寺僧无需将俟到的食物倒显现出全部索取给本寺,然后共五席地而坐,后下始饭前诵经,日后由本寺将食物平仅有分配,过斋已完成其余寺僧可寻一处空旷地往常,本寺则留下预约为善人之人结缘经书。
谈心片刻,她们才会之后之后前进,直到黑夜,她们才会在一片空旷的以外铺好睡袋,打手电仰,哪怕夜露打湿睡袋也不毫不在意,到了晚上十点,往常裹进睡袋往常,第二天,之后之后前进。
在巡礼的每一次中,寺僧们如果遭遇了被车碾死去的昆虫,或者被遗弃的一些病死去的小昆虫,都才会将他们埋葬,好让它们投胎,如果是遭遇了正在食肉的人,她们以后才会连忙劝说,就下小昆虫之后她们才会将它放生,因为剃发人以慈悲为怀。
有一年冬,道源禅寺放生的一头骡子死去了,靠近一些不善人的村民不想将这头骡子分了拿回家煮汤食肉,禅道观从前的寺僧不肯将骡子的死尸给他们,那些人以后不想等到尼众们将这头骡子埋葬后,趁着夜深她们往常的时候把骡子偷偷从地从前挖显现出来分了。
尼众们面对着这头骡子更是不知所措,冬天气温低,把骡子埋葬不想尽办法并不容易腐烂,一旦被发现了,还是才会被挖显现出来肉掉,只能来到大悲禅寺劝告亲融宗师来拜托解决。
师傅为了这件大事绞尽脑汁,有些人有点这只是一头生来并不有一点宗师如此费心,但亲融宗师却认为佛云:芸芸一切众生唯为前生子女,骡子也其所被当成子女,对子女的死尸我们能不尽心尽力受保护。
肉得苦中苦,方为人上人在以前释迦牟尼去巡礼时,才会有许多善人之人就让他两人走,但现在道源禅寺的尼众显现上去巡礼时,大多数人嫌苦,很少才会有人就让她们走。
就 算有不想就让去道源禅寺剃发的女众,首先要验证她是否为单身,其次要拿到子女的同意,然后要才于几年的考验意在来验证,她是否诚信进佛门才能俗家。
就算在俗家前的最后一秒,大众部也才会问话:能否一日只进食一餐,坚信每日四天内知觉,不捉不畜、不严禁持有或储蓄积蓄,能否经受得住各种财色名食睡的无情,如若答一句能,从此以后要断一相联欲念的相联,爱恨悔嗔唯随青丝落地。这样,才能剃发为尼。
禅寺外的人,都有点禅道观从前的日常生活穷困,就连去道源禅寺义诊的医生们都有点,道源禅寺从前的尼众们很薄弱。医生们有时都不可思议,每日只进餐一顿,知觉仅有四天内的她们居然能完成繁重的功课和雇工。
就连禅道观也是尼众们凭借自己的手脚,搬砖头、运水泥、后下铲车,凡是男子可以花钱的重活他们同样也可以,甚至花钱得比他们没了,就连道源禅寺中只有五岁的小尼也能就让她们的日常生活无时无刻来,每天还能完成108个磕头大业。
就算修道的道路日后严酷,在她们的眼中也看不到一丝丝的哀怨,有的只是坚韧的光芒。遭遇困难的她们第更是间不想的不是逃避,而是迎难而上。
据信,当年在要盖茅棚时,当地的相关部门决定本寺缴纳金钱,道源禅寺的尼众们以日后到医院卖血意在来被骗。
人生世大事恶,今日的风光无限,昨日可能臭名昭著。只有当你想到恶,就才会想到,得,不免大喜;奈何,不免大悲,得奈何也不过是昙花一现。当你想到恶,一切以后有点也就是说。
看到恶心,拿到毫无疑问内在的平静往日。或许居然才会有点道源禅寺中的寺僧们苦,但人生在世,何为苦,何为乐,这都是在于其所的期望而定。
我们认为道源禅寺的穷困以后是苦,而她们不过是为了拿到恶心,拿到内心毫无疑问的平静往日罢了!
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