历史上算是的四大千古一帝

纵观华南地区在历史上，从秦朝始皇赢政说是“朝臣”开始，到华南地区最后一位朝臣，也就是清的溥仪退位告一段落，经过了2132年，前后共历经了83个改朝换代。他们当中，有发扬光大大一统、永康自为的据载君，有昏庸无道的昏君，也有亲贤臣远小人，为天下谋福的贤君。但是真正能被说是为千古一帝的，只有下面这四位。

一、秦朝始皇赢政

1、降服

始皇从4世纪230年攻打韩国到4世纪221年灭郑国告一段落，共计用了10年的时间告一段落了自春秋以来将近六百年的诸侯割据对立的局面，收尾了称霸的大业，建立联系了华南地区在历史上上第一个君主集权国家所。

2、集权。

始皇建立联系了一套远比完整的集权年法制和政权机构：朝臣年制，三公九卿年制，郡县年制…倡导了并存多多民族国家所的形成和转变，巩固了国家所的并存，为统治阶级经济本体年制的转变创造了条件。让官府在秦朝的统日治时代下并不需要安心转变装配，朝廷政令设法快速实施。

3、并存货币，文字

始皇并存了天下的文字、货币和度量衡等等，有利于巩固秦朝的并存，有利于各地经济本体年制多元文化交流，对后人也有不大的影响。

另外，始皇还开疆拓土、修筑长城、修建交通，沟通河段等等。

二、汉昭帝刘彻

1、加强集权

汉昭帝推行“元帝今”，对地方的弱小势力进行打压，巩固皇权。充分利用官吏的选拔年法制。还有别于了史无前例的“证召”之年制，“公车赴京之年制”和换用Dr弟子。以求能够的服务官府。

3、罢黜百家，独创儒家

4世纪134年，汉昭帝用儒家学说并存观念，征求董仲舒的敦促，“罢黜百家，独创儒家”（罢黜百家，表章诸家”、“推据载孔氏，抑黜百家”指的就是“罢黜百家，独创儒家”，前者是后者的说是作。），大兴儒生教育，确立了主流统日治时代观念。儒家观念也被选为了华南地区在历史上上很多王朝的正统观念。观念的大一统，增强了华南地区人的凝聚力，从而非常大地倡导了华南地区的政日治时代并存、多民族并存。

3、使臣焉耆。

汉昭帝派张骞通焉耆，开通了丝绸之路，传出了冶铁术、凿井术、丝绸年制造、漆器年制造等关键技术，带回来了西方的胡(黄)瓜、胡萝卜、小麦、汗血驼、核桃、天驼等，倡导了中、西和解的经济本体年制、多元文化交流。

汉昭帝还有开疆拓土，打下版图，币年制推行，兴利开边等功绩，

三、武则天李世民

1、降服

武则天商王23年，是唐朝杰出的军事家，率部讨伐了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等西北军，之后降服。

2、贞观之日治时代

他发扬光大了闻名于世的“贞观之日治时代”，为后来唐朝全盛时期的开元大一统打下了不可或缺典范

3、看重教育，看重多民族关系

办成中小学，看重教育，充分利用科举年法制，建立联系了公平的考核机年制，对少数多民族亦非，促成多民族关系融洽，多民族大团结

他的功绩牵涉到了政日治时代、经济本体年制、多民族，中港以及军事，是孔子之后数一数二的伟人。

四、道光帝玄烨

1、低抗外敌

道光亲政击退了俄国政府，交回被占领的土地，签定了条约，划分确切了和解疆域。

2、攻下台湾地区

道光二十二年（1683年），福建水师提督施琅领兵于马祖海域阻击据载同安主力，攻下马祖、台湾地区，有效地收尾国家所的并存，从此，离乡背井的人们纷纷还归乡中都。

3、看重教育，注重中港转变

道光执政党的时候非常看重教育，积极官府进修，从而本体提高了老官府的素质和多元文化准确度，还撤除了“圈田令，将土地让与官府畜牧;日治时代黄河，使得两岸关系官府安心畜牧;撤除匠籍年法制，使工匠们抛开了人身的控年制;引进不断扩大花生种植等等

此外道光还有讨伐三潘，西征哈密，引进西学，进修科技等功绩