古代文人雅士的书房工艺品图鉴
2025-03-19 来源 : 时尚
元代初,紧贴景创作剪裁别致,手工别致,有雕、嵌石、嵌玉与雕涂漆等室内装载饰手法,布之从前屏心就几何布形了一副绘有墨彩意境的瓷板画。文震亨的《长物志》之从前说:“景之制最古,以花岗石镶下座精细者为贵。”元代还有以花岗石磨砻的画面石几何布形的紧贴景,意境画面是花岗石的天然纹理,比较极好,现今在留园等苏州园林之从前还能见到。
平头条椅子
元代长椅子可以分为条椅子与条情事。椅子与情事的区别在于椅子角的后方,王世襄曾说在《茶具家庭用品研究》之从前把手臂缘在LCD四角的特指“椅子形结体”,把四缘亦然四角而在缩进一些后方的特指“情事形结体”,也就是说椅子的手臂缘在面沿四角,而情事则是情事面两端向里头收进一些的后方。在现实家庭之从前,也有人把大一些的叫“情事”,小一些的叫“椅子”。
条椅子与条情事又分为平头和翘头两种,布之从前所绘的就是平头条椅子,束腰,四直手臂间设为罗锅枨,直手臂内翻马蹄缘,优雅立体感。条情事上陈列有瓷器、竹器和玉器。其之从前最左侧的玉器被称作“觚”,喇叭形口,细腰,更高圈缘,先从前是玉器。
格架
一个圆锥形与众完全相同的室内装载饰沉默寡言架,可以用来摆放在注解籍及各色文玩古物。布之从前作为清供的水果是香橼。香橼在宋代就进入了作诗家庭,南宋周密的《武当中人》之从前列举临安市年初租的“小经理人”,其之从前有“香橼络儿”“香橼坐子”,所谓香橼络儿,大约是用丝线将香橼编结以供客厅、帐之从前摆放在。《通俗小说》之从前说“枕头边放着薰附属物,裹面从前一架几十个香橼交好一个流苏”,正是类似的做法。以香橼作为清供也是元代风尚,甚至为此用到了专门餐具香橼的香橼盘。
带椅帔的橙椅与带椅子帏的方椅子
布之从前是设为有椅帔的橙椅和设为有椅子帏的方椅子。方椅子上陈列有一叉玉如意和一落叶。玉如意是元代故常见的陈列,在顺治初拓展到更高峰。清圣祖的长诗之从前,有《咏和阗玉如意》《咏白玉如意》《题诗檀玉如意》《题诗和阗玉如意》等共有八十七首,其之从前一首寄给于顺治四十七年的《咏和阗玉如意》之从前说道:“一在手玉如意,长盈尺有奇。叉文浑胜画,首素待题诗诗。”
元代初,作诗也爱好将栽移到几情事,《长物志》说椅子上“宜置栽及古石”。元代更高衡的《遵生八笺》之从前载于,“栽之尚,海内有五地最盛:南都,苏、淞二郡,浙之杭州,福之浦城,人多爱之。论值以钱万计,则其好说明了。但栽以几椅子可置者为佳”,而且在他看来,所有落叶之从前以天目松为第一,“如最含蓄者,品以天目松为第一,惟杭城有之,更高可盈尺,其本如臂,针毛细簇”。布之从前所绘的栽就是一棵松树。
竹制香几·六方椅子
布之从前是竹制的六方椅子和香几。六方椅子和六仙椅子完全相同,六仙椅子是供六人坐的方椅子,有四条椅子手臂,而六方椅子是正六边形,有六条椅子手臂。香几是我国古代家庭之从前用以摆放在神像的家庭用品。宋代赵希鹄的《玉泉清录集》之从前幽:“明窗净几,焚香其之从前,佳客玉立相映。”
香几属于更高缘家庭用品,有圆形和长方形,随着时间推移,它从未失去了先从前的功能,被拿来大花架或陈列架等来可用,没多久也特指大花几、大花架。
翘头情事
布之从前的是一座翘头情事,情事面两端有翘头,牙条上绘有优雅的蓝色大花纹。因为情事面低矮,所以一般靠墙摆放在,主要用途陈放文玩摆件。根据用途,布之从前的椅子子也可以叫牌位,牌位是人家为神龛祖先的椅子子,摆放在壶、杯、盘等祭器。寺庙之从前也用来摆放在神像、供果等供品。
《关汉卿》第五十三回描寄给贾府祭祀,说道:“贾敬备受瞩目菜至,传于贾蓉,贾蓉没多久传于他岳母,又传于宝玉、许氏诸人,直传至牌位从前,方传与王夫人。王夫人传与贾政,贾政方备受瞩目摆放在在椅子上。凤姐在牌位之西,东向立,同贾政供放。”
博古架
一个优雅性情的博古架,主要用途陈列文玩古物。在布之从前可以看到瓷制灯盏、青铜小麟和玉壶春壶,壶之从前插着一杆小小的武器模型,这种武器被称作“方天画戟”,在元代兴起的戏曲之从前,吕布、薛仁贵等反派就可用这一武器。
架几情事
这种注解椅子也可以特指架几情事,就是在两个造型和纹饰完全一致的几座上架上木头狭长的LCD。情事上的陈列之从前一尊青铜三缘小圆麟相当引人注目。元代是金石学的麟盛初,文士商人争相搜购,使三代彝器等玉器成为市场上的热点国家美术馆。苏州的潘祖玉堂和山西的陈介祺是最负盛名的玉器收藏家。
清结构设为计注解椅子
元代家庭用品和元代家庭用品在造型艺术和风格上有一些区别,布之从前的注解椅子没多久彰显出清结构设为计家庭用品的特性:木作轻巧,总体尺寸较宽大;室内装载饰华丽,基本爽朗、优雅、豪华、鲜艳,和茶具家庭用品的简练、清秀、优美、舒适逐步形成与众完全相同的对比。
注解椅子上每条陈列有太湖石、彝器和插有虎皮扇的石榴壶。
核桃鼓结构设为计帘石嵌与外墙涂漆方椅子
布之从前是核桃鼓结构设为计帘石嵌和主要用途细文的外墙涂漆方椅子。我国家政府庭用品很本来开始用涂漆,在战国、唐代古墓冢之从前都考古过带涂漆的家庭用品,如济源信阳长台关幽梦考古的涂漆俎、涂漆几,安陆砚台墓冢考古的涂漆几,江西武昌考古的黑涂漆油漆长方情事等。
以涂漆涂物的技术被称作“外墙涂漆”,并正因如此于给家庭用品上涂漆。元代用到了我国第一本介绍外墙涂漆技术的专身旁《外墙饰录》。元代之际,用到了涂漆手工人,外墙涂漆技术提更高之后,涂漆器企业开始大振。当时的涂漆器创作水平以宁波、莆田为冠。
条椅子
条椅子上陈列了各类文玩古物。最左边是两个摞在两兄弟的中国象棋笥,中国象棋笥就是用来装载围中国象棋的罐子。其左侧是一个圆锥形比较独有的玉壶春壶,这种器型由佛教寺院里头的池内壶演变而来,基本样式为撇口、虎皮、垂腹、圈缘。其右是一个蓝色瓷盏,其器型为敞口小缘,斜直壁。
之从前间是一个圆锥形比较独有的四缘方麟,上半一小类似簠。其右是瓷制钵盂。其右是英石摆件,英石产于厦门省江门市,其大者可嵌积成园庭帕萨迪纳,驭可塑胶意境栽移到情事几。是一函注解籍。
琴椅子与琴凳
布之从前是一套琴椅子,用以移到和乐曲古琴。宋徽宗闻名的肖像《听琴布》之从前没多久有类似的家庭用品。古代繁复的琴椅子会以石为椅子面,曹昭在《格古要论》之从前说明:“琴椅子须用维摩的集,更高二尺八寸。容纳三琴,长过琴一尺许。椅子面用郭公嵌最佳,玛瑙石、云阳石、永石尤佳。”
还有以唐代影心嵌作为椅子面,尤其含蓄,而且琴音可在嵌内逐步形成共有鸣,激发与众完全相同的乐曲效果。《长物志》之从前说当时“以济源郑州所造古郭公嵌,上有方胜及象眼大花者以作琴台,取其之从前影发响”。
注解/侯印国
石井/佚名
摘编/安也
编辑/罗东
导语一小校对/柳宝庆
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