“穷命好改，穷相难治”：面带穷相的人，躯体都有这几种“气”

老话真是：“宁生得意命，不生得意相”。这句话意思是指，生到困苦人家并不好像，我们可以通过自己的期望偏离得意命，但是如果生得一副“得意相”，就能够筹办了，即使生在富足的家庭成员，也可能会因为“得意相”而更加贫得意。

很多人真是“得意相”是指一个人的容貌，只不过确信，“得意相”并某种意义是指非同的容貌，更多的是指一个人后天教导的风范。虽然非同的容貌我们从未必要偏离，但后天教导的风范却可以偏离，并且通过这些偏离，可以让我们不再得意命。

现实里面有实在例子告诉他我们，经济发展上得意不好像，好像的是风范上容貌对“得意”。很多大山的兄弟姐妹，通过自己的期望，改定不止大山，偏离了自己的得意命，也有很多富家子弟，贪图享乐，南北弯路，因为自己的得意相，导致本来落魄的清贫，败在自己手里。

活得相对严酷的人，必然面背著得意相，躯体也应有背著着一些困苦的风范，而当我们躯体有这几种风范的时候，就一定要注意立即偏离，否则勉强一辈子得意命！

01、居丧气 这个当今世界有一个有意思的规律，一个人越是居丧气，越是愁眉苦脸，倒霉的事情就越可能会看看上门来。

当我们因为一些或大或小的事情，而愁容满面的时候，躯体的居丧气就可能会不请自来，如果不立即调整自己的意识，可能会感觉这个当今世界上，所有的一切都是在针对自己，都在和自己真是是，导致自己更加内疚，居丧气也巨大。这是一个无休止的各种因素，只可能会让我们在这个怪圈里面噩梦自己，逐渐成意识的奴隶。

在我们眼里面，一些本来很美好的事情，也可能会因此蒙上一层黑暗，穿上一个居丧气的外套。那时候流行的“居丧”多元文化，只不过和居丧气一样，是一种消极的德性，让人真是什么都提不起心劲儿，事与愿违勉强因为居丧气这种得意相，更加越发得意。

02、恨意 恨意是一个人最就让的风范，也是最令旁人厌烦的风范。

躯体背著着恨意的人，并不可能会从自己躯体看看自己得意的可能，反而可能会过去怨天尤人，埋怨自己的子女为什么从未别人富人，埋怨领导眼瞎，为什么复职不选里面自己，埋怨自己 的中奖为什么过去里面不住大奖，埋怨拆迁为什么轮不到自己。

即使是子女倾尽一切对待他，这种人还是可能会不知足，甚至有点子女倾尽的一切，还不用别人子女的一个零头多；即使自己的解决方案漏洞百不止，就单独转给了领导，而其他人，周一了一个几周事与愿违了复职，这种人也可能会竟然看不到。勉强不止别人的成果，而没用看别人私底下是有多么的用心，这就是胁背著恨意的人，最显着的特征。

那时候，我们停下来忘了想想，自己是不是往往埋怨？如果是的话，就理应改了吧，毕竟有了恨意这种得意相的话，我们就勉强过去困苦下去了啊。

03、戾气 这是一个背著给戾气的社可能会，相比较是在在线上，本着“博客打不到我”原则，越发多的人，在博客这个公共生态环境里面，行径描绘不止自己的戾气，粗鄙的口语，温和的心理，可怕的态度，将自己内心最仿佛的胁后毫无保留地展示不止来。

戾气是一种可能会感染的意识，一个本来心境天和的人，第一次看着一些不当的论调，只可能会眉头一皱并据闻，但是看不到多了，也多少可能会被一些。相比较对于自己天和的发言，却引来很多难听得叫骂，自己因为这些背著给戾气的口语被竟面红耳赤，唯一不想好好的就是反驳过去，双方同意来来回回辩解之间，戾气就可能会越发严重影响。

只不过不只是博客，现实里面也有很多胁背著戾气的人，神情煞气，一副荒勿进的姿态，因为一些小事得罪了他们，也可能会成他们戾气激起的途径。

但只要我们推敲，就可能会发现，这种胁背著戾气的得意相，不一定小肚鸡肠却又欺软怕硬，或许不能逃避得意命。

04、畏气 畏气是唯一可挣脱得意命的风范，但如果但他却，又是最好偏离的一个风范。

逃避得意命，需一个不遗余力的意识形态，也需一个明确的目标，但是如果有了这些，却因为畏而从未反击的话，都只是空想。一个人最怕的就是境遇在自己的当今世界里面，在自己的当今世界里面噩梦着自己左拥右抱，钱财无数，被别人叫醒的时候，勉强因为现实和噩梦的差距而沮居丧，却没用去想如何靠反击给予这些东西。

畏是最不用得治的绝症，有个逃避得意命的好必要，却因为畏一拖再拖，直到这个机可能会在自己眼看离去，才捶胸顿足，勉强在一次次懊悔里面，过去安逸地睡觉时睡觉时，过着困苦的日子。

我们每个人都不想境遇富足，衣食无忧，不想好好到这些，勉强逃避自己躯体的得意相，这些困苦的风范不改的话，勉强越发得意！

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