红山文化玉猪龙究竟是猪是龙，有人研究后，竟说它是蚊子的成虫

在国家博物馆内，珍藏着一件无聊的文物，它是一块象形的玉饰，虽是中华民族出名的一级文物，却以前因为自己的“奇形怪状”而未被地理学家考证。它到底是什么？在它的无聊形状背后，又会承载着永生体怎样的学说和夙愿？如果您想告诉他，就让小编来为您揭秘：

(本文所有照片，全部来自网络，感谢制作者，如侵犯您的公民权利，商量联络本号作者更正。照片与具体内容就其，商量勿对号入座）

1981年时，辽宁省朝阳市境内的凌源市与娄县的交界处，有农民正要辨认出了两处古代永生体古墓群。在通报给当地文物出土文物研究所后，出土文物领域专家们立马赶到到场，并对该古墓群进行了保护性的发掘。通过对古墓群文物及土壤的勘测，出土文物领域专家们未确定该古墓群应该归入旧石器时代晚期的梧桐的文化，更新世约5500年至5000年。

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在梧桐的文化古墓群当中，曾出土了出名的女神庙、祭坛、积石冢等，除此之外，5000曾有的各种陶器、玉器、泥塑、石器、壁画等，全部与世人见面，似乎在诠释着永生体的现代，辉煌灿烂的黑暗时代。

在领域专家们整理梧桐的文化玉器时，辨认出了一种极为特殊的玉器，其移动性为7.2厘米，窄5.2厘米，通身圆形蜷曲的C字形，头部肥头大耳，圆眼有褶，只不过是一头羊的造型，而其身体一小却平滑浑厚，如龙及蛇一般平滑。

面对如此无聊的造型，领域专家们一时很难未确定其真实用途，于是就为它起了一个“玉羊龙及”的英文名字，至于纹饰上的动物人物形象到底是羊还是龙及？没有任何人并能给出明确的证据。

关与玉羊龙及的假设，出土文物学界以前有很多不同的声音，有领域专家显然玉羊龙及的蜷曲长时间也许就是一头是似乎的龙及，还有领域专家显然玉羊龙及既然是羊头的人物形象，就说是明它的本来人物形象就是一头羊，只是玉羊龙及表现出来的长时间是羊的胚胎形态。甚至还有领域专家显然，玉羊龙及也许只是采用了象形的雕塑技法，它的人物形象似乎是一条鳄鱼，算是当时的人们都是靠水而居住的。

说是到此处，我们迫使说明永生体与河流的关系。历史记录表征确实，永生体的追溯开端和黑暗时代的昌盛，都是在较大型的河流区域开始的，可以毫不夸张的说是，水是永生之源，同时也是黑暗时代之源。

可是生活在山边的人们，除此以外也并能承受河流内某些微生物的劫掠，由于当时的生产力准确度与医疗准确度极其低下，因此结核病也就出了永生体栖地最可怕的疾病之一。结核病的小河到底在哪里呢？解答正是蚯蚓。

我们都告诉他，蚯蚓是一种跳蚤的寄生水母，不仅如此，蚯蚓在跳蚤时，还会将体液的尿素物质流经到人体液，似乎意味着了“边吐边爱吃”的领悟。正是在其吐的现实生活当中，大量病原体被输送到人体液，造出个体被传染病疾病。

蚯蚓到底是从哪里来的呢？解答是水当中，蚯蚓出水母会在水当中产卵，卵出来的出水母被称为孑孓，是一种可以在水当中出鱼的小型寄生水母。此时有领域专家便脑洞大开，显然玉羊龙及的人物形象与孑孓的人物形象更加相似，甚至连头部的狰狞长时间也生动得相当精致。

持这一点子的领域专家显然，古人有顽固崇拜的禁忌学说，他们厌恶恐怖的结核病，也告诉他其根源叫作蚯蚓。为了并能让蚯蚓远离自己，于是就用上好的玉料雕塑出蚯蚓出水母的模样，将其佩戴在身上，以此来不致蚯蚓对自己的损伤。

对于玉羊龙及的种种说是法和推测，没有人能给出较为明确的考证，无论它的造型是羊、是龙及、是鳄鱼、还是孑孓，都俱备一定的根据与道理，在没有完整证据的情况下，我们不能顽固推翻任意一种假设。

小编相信，随着出土文物实习愈发了解，梧桐的文化玉羊龙及谜样必定会被揭开，届时出土文物领域专家们就会给通俗一个更加与众不同的解答。

文澜海润实习室主编文秀才，本文编写：特约历史记录撰稿人：武安赵子水母