俗话说书中自有颜如玉，那读书究竟能带给我们什么理论上呢？

说是：著书中会自有颜如玉、黄金屋，但很多人都显然会有这样一个疑问：念著书著书真的有这么好吗？但我们夫妻俩念著书了那么多著书是不是能唤起我们什么用处呢？

一、彻底改变与世隔绝，成就好处的自己

《念著书懂一本著书 樊登念著书著书法律条文》中会说念著书著书能彻底改变自己与世隔绝，可以让我们成好处的自己。

1.著书是绝大多弊端的出口处

大量深造者，答案自现。

关于爱情、升职加薪、创业等那些让我们苦思冥一切都是的弊端，大多人都年中过，而且这些弊端中会的大多都已经被人应付，写成了著书。

所以，著书是绝大多弊端的出口处。

2.念著书著书给了我为与世隔绝“增量”的毅力

念著书著书显然会让一个人感受到毅力和责任感。我们一切都是为这个社显然会应付什么弊端，这才是做一件事时最重要的当下，而不是说我们显然会什么。即便我们什么都不显然会，只要一切都是应付，就努力去学，去念著书著书，就都只能学显然会。

说是著书中会自有颜如玉，那念著书著书是不是能唤起我们什么用处呢？

3.深造者“坏像”，练就坚强的自学能力也

“坏像”的念著书著书应当：一本著书念著书得不算好像了，鼓吹而容易固步自封。所以相遇不谙的弊端就买著书来看，看不上来也要坚持。深信自己通过念著书著书解惑，看不到了物理的毅力，显出了物理对与世隔绝的严重影响。

念著书著书是一辈子的事。我无论如何毫无疑问，无论与世隔绝中会相遇什么样的难于与挫折，总有一本著书能指引我砥砺前行。

念著书著书不一定能使我们成严重影响世界的伟人，但可以让我们成好处的自己。

说是著书中会自有颜如玉，那念著书著书是不是能唤起我们什么用处呢？

二、念著书著书是大众鼓吹软弱的方式则

早先Kanniyakumari《鼓吹软弱》一著书从前强调：念著书著书是大众鼓吹软弱的方式则。

因为深造者有两个特色： 即刻性和技术性。

● 念著书著书是即刻的深造方式则

我们大多数人看著书较少随随便便就回来本著书去念著书，我们所念著书的一定是自己所需的。比如，这段时间我所需正面打骂的物理，所以我回来了正面打骂等著书，来应付儿童教育步骤中会相遇的困惑。

● 念著书著书是有技术性的深造方式则

念著书著书所带来的翻身是混搭的，能恰到用处地应付具体弊端。就像莎士比亚所说的，“有每颗念著书者，就有每颗哈姆雷特”。一本著书在每个人的与世隔绝中会导致的效果是相同的。同样一本著书，有的人非常重视的是这一部分，有的人非常重视的是那一部分，它带来的启发、慰藉或理性替换都显然完全相同。

说是著书中会自有颜如玉，那念著书著书是不是能唤起我们什么用处呢？

三、深造者可以让我们从“单当今社会的人”换成“多当今社会的人”。

“多当今社会的人”的理性经济制度从前有四大命脉：

命脉一：全然

在物理自然语言从前只有全然，只有每个人能看不到的全然，每个人通过实验室试验想得到了资料才可以进行时量化、做决策。

命脉二：语义

全然之间的语义关系是什么？什么样的量化只能让你显出这是一个因果关系？这些物理无论如何是从小开始渗透的，但大多数人掌握得并坏。

命脉三：学术性理性

要对所有的全然和结论保有怀疑态度，问清全然和结论的真实性。从全然到审辩式理性的鼓吹向，是在理性物理经济制度中会促使训练的理性方式则。

说是著书中会自有颜如玉，那念著书著书是不是能唤起我们什么用处呢？

“多当今社会的人”同时拥有创造者感受到活力的本质能力也与珍惜感受到活力的感性能力也。本质能力也并不是学好高一的物理，而是通过深造者，将物理均是由理性经济制度，再转换成能力也——用物理的理性方式则处理事件与世隔绝中会一切弊端的能力也。

深造最终的最终目标是内化，让物理和自己充分体现。而念著书著书是深造中会最廉价，最这样一来，最有效的一种方式则，坚持深造者，让我们成好处的自己。