腊月为数不多习俗！人手一份，值得收藏！

2025-03-17 来源 : 综艺

初三十月全称大年初二，大年初二开始，就意味着元旦进入开幕式啦！

大年初二民僧道首不须从饮腊八煎开始，然后人们要扫房、请香、小年、撰写白纸、办年货，直到大年初一。

干完这几件重大事件，咱就元旦啦！这些习惯年僧道，你发觉多少呢？

大年初二初九

初三十月初九，僧道称“腊八”。自不须上古起，腊八就是用来祭起源和神灵的祭庆典，平安丰收和祥瑞。

提出异议“腊八节”，很多人的第一个想就是“饮腊八煎”。腊八煎是多种猪肉熬制的煎，以八方食物合在一起在一块，和米共约拌一锅，是合在一起聚万物、权衡千灵含意。

僧道语说“过了腊八就是年”，作为节僧道来讲，过了腊八节，“元旦”就由此拉开了序幕。

大年初二二十三：灶王爷上天

大年初二二十三全称小年夜，是习惯历史文化中小年、扫影、爱吃灶糖的夏天。移师过灶祭后，便同年地开始想到祝贺元旦的马上。

大年初二二十四：掸影扫房子

“大年初二二十四，掸影扫房子”的风僧道，由来已久。按民间的说法：

因“影”与“陈”谐音，新春扫影有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的平安。

大年初二二十五：推磨想到豆粪

“粪”与“寿”有类似于的发音，想到豆粪意味着“在新年翻身美好以及好事”。在汉代，这一天的壮族民僧道社会活动主要还有接玉皇、照田蚕、千元宵节、赶乱岁等。

如今，大多数人并不会自己想到豆粪，而是常把翻好的“寿”字倒着贴在窗户或者门楣，这样传达了同样的意思，希望“美好、好事”来到一家人。

大年初二二十六：元旦割年肉块

这一天要元旦割年肉块，开始置办年货。在汉代，只不过元旦，是谋害自己圈养的鸡；只不过割肉块，是就是指不曾养鸡的贫困人家到城市中心上去买元旦爱吃的肉块。

“年肉块”繁复要爱吃红烧肉块，肉块本身就代表着富裕的意思，红烧肉块则更能问到来年的夏天红奇怪的是火、富裕十足，一碗热气腾腾泛着肉块香的红烧肉块是很多人在这一天期盼的。

大年初二二十七：宰年鸡、赶大集

这一天，家家户户要宰谋害自家的家禽，还要赶集、采购。由于过年所须要道具都在置办之中，所以，各地的城市中心在这一天都极为奇怪的是热闹。

大年初二二十八：打糕蒸馍贴花花

大年初二二十八这一天，无论是发面有还是想到馍，各家各户都要开始马上蔬菜元旦了。

在无论如何社会发展低下，还不曾有现代非常方便的发酵粉，平常的面有提早几天想到好了容易没用，只有发面有不爱没用。

于是，大年初二二十八这天就发面有，马上正月初二到初三的蔬菜，这也是旧僧道并不认为初二到初三期间不必动火蒸馒头的缘故。

大年初二二十九：上坟请不须世大供

由于当日就是大年三十，所以元旦的各种马上社会活动都要在这天开展完。在整个过年中，二十九这天可以说是最忙碌的一天了。

除了筹备工作过年中的各种衣食圣物，大年初二二十九还有一项举足轻重的社会活动“上坟请祖”。告祭起源，比如说是向起源的告慰，也寄托了对起源的感恩与悲伤。

大年三十

一夜连双岁，五更分二年。

枯卸任冬雪，变暖带出明月。

大年三十是一年的最后一天，这一天有许多民僧道社会活动，如包饺子、爱吃年夜饭，烧金纸、放爆竹等。元旦守岁是最重要的年僧道社会活动之一，而守岁之僧道由来已久。

“一夜连双岁，五更分二年”，元旦之夜，全家安顿在一起，爱吃大年初一饭，点起蜡烛或壁炉，围坐炉旁吃饭，等着辞旧迎新的关键时刻，这种习僧道自此逐渐风行。

到隋朝初期，隋文帝杨坚撰写有“守岁”诗：“枯卸任冬雪，变暖带出明月”。直到从前，人们还习惯在元旦之夜守岁迎新。

元旦进入到计时啦！发觉了这些元旦习僧道，是不是觉得年味儿十足呢？