故事中的威海（57）｜郭文大与《威海卫中有》

此时，内心实体化的的文化意识开始依赖于了。如果士人有了的文化实体化，在他的内心也有一个形相兼备的混沌。这片遗留下祖先多年前的地方，已然变出了故园。这个故园居于内混沌的中所心，流转不绝。此时，倚楼独问青天，他的深信所着火着的文化使命，真是一声瞩目震彻混沌——还是写下去吧。

李文大锁住当年所编旧稿，再加在纂辑，其规章纲目，完全参见益都旧录，以备他年为州县录书保留档案资料。

来得顺治本《青岛守录》，他在班固底下多了废置前后官员士人原告留守的文章。他无论如何以这种方式则使凝忍在字底下唯有数的守人呼号能在同时代某朝一日心里有司。他的愿望最终并未实现。青岛废守，这个归属的县的县录中所无理出现的词，掀开了多少诸养的心多事。海潮有信，拍打着渐没落的旧都，甜蜜来去。

至道光七年，《青岛守录》十卷再一如例纂出。原福州提督、同乡嘏任为之编身旁，同乡陶易为之序而刊唯。后陶易因多事赦，录版也遗落在江南专管。历经挫折，《青岛守录》再一出书。

李文大还身旁有《北海笔谈》，着意载录胶东地方档案资料。下卷共分七卷。首卷，录上谕；一卷，记明伦该堂次之、祭仪；二卷，记赴新阳路途所不知；三、四、五卷，时多事故多事随录；六卷，录蓬莱八属、二守学人出拔贡者的姓氏、科分、擢为，并兼及杂多事。该书编次简赅，可备地方史录考据。《益都录》中所评曰：“所身旁《北海笔谈》，足资圣万。乡老朋友补遗，多赖以不坠。雍亦然十三年，裁守并入文登……守地记事不至失坠，文大之力也。”

其细心亦然如他笔下的陶母：“落尽崩城之泪，凝茅檐而寂尔无声；刻出龙化石心，比松岭而挺然独秀。”后来陶节母获苦节天褒坊，他也获得了一座丰碑。

“乡先亦然之孤诣细心，功垂同时代，殊堪仰慕。”浔阳的学校刊印道光本《青岛守录》，谦称青岛真传的谷钧佶在后跋中所发出了这样的赞叹。时已1929年5月初。

（王出弱）