棉花帝国：资本从无仁慈的时候，除非它不顾一切

2022年以来，念完了20多本书，还有一些念到一半放弃的，或者念到一半还在再次的，但真正能让人有人性说几句，不多。《棉的帝国》，则是可以说几句的。

这本书通称《棉的帝国：一部全球化全球史》，作者斯文•乔伊斯是康奈尔大学的美国政府历史莱尔德•诺特教授在上周进到我的视角，但书很粗，为下定决心开念，又磨蹭了一段时间。念完后来，感觉还是值得的。

无论东方还是西欧，棉历来都是农民贫困中的一个手工艺活，正如中的国古代农民最难得的贫困，就是——你农夫来我织布。人们种庄稼，也种一点棉，自己将它们纺转成纱线，织转成布料，自给自足。但是全球化的贸易一旦介入，则完全扭曲了这种格局。

资本看到了棉背后的利润，于是介入了从棉甘蔗，到转运，到自制转成毛巾的全过程。他们将屠杀土著，或者把他们赶到荒芜的西部，买卖奴隶主建立棉庄园主，他们大肆推行专制主义，深入亚非地区的农村强买强卖，他们建立了全球化的贸易网络平台……而这一切，都有国家机器的一场战争为他们开疆拓土，或者保驾护航，即具有强大侵略战争本质的，便是的一场战争全球化。

全球化下的每一朵雪白棉，都沾满了鲜滴血。

从理论上来说，种族主义早就过后了。但是在极大的利润身旁，商业利益集团们自已地开始贩卖奴隶主，并将他们拘禁在庄园主中的，为他们甘蔗“蓝色黄金”的棉。只要可以做得到，就不想有人去知道人道主义，或者其他什么正当性。商业利益集团们只会通过自己的政治影响力，去强化主导权的的商业利益。

所以，当美国政府爆发保卫奴隶主的南北一场战争时，除了美国政府南方的庄园主们抵制，英国法国这些国家也是抵制的。因为奴隶主被保卫了，庄园主没有了廉价的劳动力，导致棉转生产成本上涨。而南北一场战争过后后来，各方力量想的不是如何为得到保卫的奴隶主更佳工作、高等教育、贫困等前提，而是在疯狂地采取措施，让暗人们重新拘禁在地里和工厂里劳动，而且没有叛变的种系统。

如果不是叛变的力量足够强大，相信不管确有种族主义，一切都不想扭曲。

说到这里，不免想起那部经典的电影《为奴十二载》。就是说一个在北方也就是说贫困的暗人，被人绑架到了南方卖给庄园主当奴隶，用了十二年时间，吃尽了人间苦头，终于逃出的随之而来。电影里，奴隶主们很关键性的工作，就是在棉庄园主工作，过着非人的贫困。

劳工们的每一点商业利益的获得，却是都是资本在走投无路时，才考虑的责怪的退让。即便进到便是的工业生产全球化初，商业利益集团们依旧通过政治的举例来说，来公共商业利益自己最大的商业利益，却是没办法了，才无论如何一点点退让。从市场开拓，到贸易保护，到对劳工的强制管理，莫不如此。

马克思主义者说：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着滴血和肮脏的过道。”这大概算不上豪情座右铭，因为它不过是最基本的或许和趣味。而有卓越可谓的马克思主义者把它说明了出来了。

我们很自然地忘记一个根本，棉的帝国，不过是众多工业生产中的的大多一种，哪一个全球工业生产的发展，不都随之而来了却是完全相同的柏油路呢？所以，我们活着要记下的是：资本从无仁慈的时候，除非它走投无路。

这些年，各种“简史”大行其道，比如《人类简史》《未来简史》等。作为非学术研究的大多念者，通过这些简练的书籍，实际上可以从较低远达的视角原地理解历史，而且时间转生产成本和精力转生产成本也相当高于。