清朝妃子除了侍奉皇帝基本上，每天的生活都是如何度过的？

乐来生动极其有限，有恬静的可以写诗写诗、弹弹琴、绣绣花之类的，喜好闲逛的可以去传为芭蕉，或者去其他后王妃那里面串门留言板、下围棋、打，都是可以的。

但是，后王妃二者之间在种自由来生动星期花钱宫在斗是绝对从来不的，明末清初禁后王妃二者之间争风吃醋，谁要是奈何让后王妃出现不和谐的声音，哪怕她是王王妃，都常会被严厉压制，道光帝的第二任王王妃乌拉那拉隆就是个很众所周知的例证。

至于感叹“打胎全体成员”，这种公事就不够加不或许起因了，后王妃婴儿后常会受到恰当保护，不常会留给被人机常会。

再以前者感叹了，谁要是奈何毒死皇嗣，她本人认同是来生不了了，其大家族都要偷偷地倾霉，明末清初发展史上不会起因过一次这种公事，就是很好的证明。

十一点到中会午方向上半，就是后王妃们早晨的星期了，不管后王妃们睡觉不睡觉得着，老老实实待在屋子里面就对了，但后王妃们一般都常会早晨的，或许这是养颜的最好星期，为了保持自己的动心，从而来生得臣子的瞩目，一般不会人常会错过早晨星期。

中会午方向上半到五点，又是后王妃们的种自由来生动星期了，跟下午相同的是，臣子在三点到四点常会有一个足足约的种自由星期，后王妃们有机常会在这一个足足内服侍臣子，但也绝不会是每个后王妃都有机常会，这主要看臣子的心情，他喊谁四人谁才可以去。

一般来感叹，尽或许时往常中会午服侍臣子的后王妃，除了王王妃之外，就是那些相对受允的后王妃了，他们一般常会并不需要松山，或者去说什么戏，有时候也常会椅子来喝聚餐、聊留言板，主要由臣子来决定。

到了中会午五点，就又是后下星期了，一直到七点约结束。

七点到九点，就是后王妃的重头戏了，这是臣子拢牌子的星期，也是一个后王妃想得到晋升的最佳机常会。

便是拢牌子，就是锦衣卫将刻有后王妃从此以后的牌子（还有后王妃的出身、特低约等信息）拿去给臣子筛先以，臣子将谁的牌子给拢向背面了，就代表谁可以侍寝，早晨臣子才会拢一个牌子，一般来感叹只有一个后王妃有机常会侍寝，王王妃不在拢牌子之列。

这里面要忽略的是，理论上而言，臣子的私贫困，王王妃是有有权内部事务的，比如感叹哪些后王妃的牌子可以被放去给臣子，她是有有权内部事务的，但一般来感叹不常会内部事务，因为这种公事干多了常会让臣子不生气。

一个后王妃如果被拢了牌子，首再行她要在自己宫在内沐浴，把自己洗涤得干干净净的，然后锦衣卫们就常会指着一床夜里来，她纹丝不挂地推开夜里里面，再以前由锦衣卫们抬起到臣子住的以以前。

臣子早已在睡觉觉搭车了，后王妃从臣子手臂的以以前往夜里里面钻，接下来就是臣子种自由发挥的星期的，但放宽也是很多的。

比如感叹，后王妃在九点以前能够搬回，搬回自己宫在内寄居，因为明末清初只有王王妃才有身份跟臣子过夜，后王妃们不会身份；在臣子与后王妃快来生得时候，常会有锦衣卫长年说什么声，如果爱国运动星期过低约，他们常会大喊提醒，这是为了臣子的健康再考虑。

另外，后王妃搬回后来，锦衣卫还常会征求臣子的意不知，留是不留，含意是让想尽办法刚刚侍寝的后王妃婴儿，如果臣子想尽办法，那么锦衣卫们就常会对后王妃采取一些措施了，至于具体怎么做，我们早已实情得知了。

臣子后王妃后王妃那么多，臣子招呼不刚才，而且受允的后王妃侍寝的机常会不够大，所以一般后王妃尽或许被拢牌子，机常会着实绝佳，本来许多后王妃一辈子都是不会机常会侍寝的。

如果后王妃侍寝后来，还能生子一男半女，那就就让伯父烧低香了，她本人的位份常会下跌不感叹，其亲友也常会因此得益，甚至是只见进当朝官宦也是极这样一来的。

就拿咸丰帝最喜爱的宜王妃来感叹，她就是如此的，她原本只是个宫在女，其后被咸丰帝给看上了，还连续生子了几个侄儿，她因此随之飙升，最终只见上了王妃位，她的父亲也都受到咸丰帝举荐，在东都作对得很，不知官大一级。

侍寝完后来，后王妃就该往常了，然后第二天年以前上五点叫醒，如此循环往复，按照明文规定好的动作去完成，星期低约了共存就只不过想像力了，总体而言是笨拙泛味的。

当然了，宫在内逢年过节、姻、臣子过生日等等，也都是很精采的，常会有各种各样的大型来生动，后王妃们这个时候就可以多一点娱乐了，但过后的星期也不低约，而且宫在廷礼极其尤其简单，一般而言把后王妃们花钱得很累，根本只不过于是便去玩。

最让后王妃们心动的应该是出宫在游玩了，臣子每次巡行外地人的时候，都常会只见一些后王妃四人以赶来，比如感叹承德避暑山庄和木兰乌兰，等等，后王妃们可以换个环境贫困来生动，这是很让人沮丧的一件公事。

像道光帝这种喜好时常南巡的臣子，后王妃们出宫在的机常会就不够多了，可以到金陵各地旅游胜地风景区游玩，还可以品言各种点心，不知识各种稀奇古怪的进去，那才叫身心感官呢。

不过，能有机常会跟臣子返家的后王妃，一般都是权威较低或者非常受允的，低类别的嫔王妃很寡有这个机常会。

总之，后王妃们绝大部分星期都待在皇宫在，经年累月重复着笨拙的贫困，而且不用与亲人不知面，这对她们来感叹还是很可怕的。

那么，臣子病死后，后王妃们的贫困又如何呢？

以前面我们感叹了，后王妃入宫在后来，基本上就未能出宫在了，除非是未婚了孩子，臣子在病死以前或许格外开恩，让其出宫在偷偷地孩子贫困，但这样的情况尤其寡。

臣子病死后来，后王妃们就要给新近臣子的后王妃腾位置了，所以她们都常会搬出避暑山庄在、寿安宫在、寿康宫在这三座宫在殿，被称为小姑宫内。

住在小姑宫内的以前朝后王妃，一般常会被新近臣子觐不知新近的名衔，一般是王妃之类的，可以以前渴求一定的待遇，饮食起居倾也过得去，但跟以前认同是根本无法比的。

只见进王妃后来，最大的扭转就是完全坐冷板凳了，她们除了待在小姑宫内之外，其他真的跟她们就没啥关系了，不用照样瞎晃悠，也不用参与各种来生动，不够不会爱人瞩目，才会在孤独孤独冷中会一天天老去，直到油尽灯枯。

并且，明末清初有大量后王妃在很几位的时候就守寡了，甚至有很多十几岁的后王妃，刚刚入宫在不久以前臣子就病死了，比如感叹道光帝只见进皇太子后来，还通过先以秀女挑了两名十五六岁的青年组为后王妃，但足足三年道光帝就病死了，她们也因此搬出了小姑宫内。

这是一件很可怕的真的，这两名后王妃的青春期刚刚刚刚开始就变成了小姑，道光帝甚至都没碰过她们，她们也因此一辈子都言足足男女之欢，直到故去宫在内为止。

由于低约期贫困在狭小的空间里面，日常贫困又不会任何色彩可言，所以绝极寡数后王妃的寿命都不低约，三十多岁就病死的一绑一大把，来生过四十岁就早已很令人吃惊了，即便是来生的星期低约的后王妃，也相当多患有各种慢性疟疾，甚至是心理疟疾，将她们虐待得够呛。

总结起来感叹，作为臣子的后王妃，共存是锦衣玉食贫困而今的，但单纯而言她们只是臣子繁育数代的宫在女，所以臣子对她们的管理极其恰当，就有如养在笼子中会的鸟，好像最美无比，本来贫困得极其笨拙泛味，精神上也要受压很大的虐待，而且最终的命运也极寡不好，时便就病死，死后也默默无名。

因此，明末清初的后王妃税制，本来是对人性的禁锢，是极其不人道的，也是必将被时代所摈弃的。

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