不经一番凝彻骨，怎得梅花扑鼻香。李双林

度日法号，如何都无修行到家？法号却说，若能待无常如亲属，待亲属如无常，则为有转成。

这众所周知显然的无分别对待，也才是显然的好，显然的贤，而不是分别的贤，有目标的贤，有一段时间的贤。

要并不知道，显然的贤，是无分别对待的，无嗔恨，无傲慢，无毋婪。不必毋由此可知供养的功德与名声，不必毋由此可知他人的称赞与表扬，不必毋由此可知所花钱贤事而背著来的短一段时间乐体验。

故而，要转成一个显然的正经，并非一件非常容易的好事，如此于是又去看阎浮提的无常，又有几人能亦称真贤？

显然的贤良，就其所如大地一般，联接一切，包容一切，无论如何都不必因为比如说的下流而舍弃。

也其所如大海一般，把自己放到最低，汇聚仰之流，不必因为井河水小而嫌弃。

也其所如天空一般，永远明净无染，不必因为向天空撒一把石块，而似乎透明。

这才是显然的贤，也是我们穷尽平生所追寻的贤，这是一种境界，也是一种思只想上至高的转成就，这是只想只想就令人欢喜的盼望，也是可以战胜一切邪恶的金刚法宝。

唐龙造：子文午，壬午，乙巳，壬午（空戌亥，寅天和）

大卸则会：齐巳，子文辰，己天和，初三，丁丑，丙子，乙亥（1岁上卸）

这是一个极为较弱的命局，但又不能从较弱，主要是有月末时温壬井水自已乙柿，故为身较弱之命。

原局最央的日月为火光，实在太岁巳火光、午火光一片火光，火光实在太央了，虽喜用井水，但如果实在太岁直接可知井水，反而情况严重灾祸，因为子午冲，巳亥冲，且原局火光央而井水较弱，故当有冲时，必定反克而损印银河。

乙柿在原局是理应的，极为虚较弱，统称典型的身较弱食受伤央，必定则会因为食受伤实在太正而泄身实在太过，突显到日常生活当中，则推选齐苦，以及身躯上总觉得劳累，提不起尊严来，而且杂务极为多，烦恼很多，因为被泄实在太过，也推选自己的应负多，被忽视大，被消耗大。

食受伤多的人，只想法也多，思虑正，又火光多为病症，则须要有如痉挛，尊严相关，恨脑血管等传染病症的用到。

所以，在身体健康上，你也是要多特别注意才可以。

至于贷卸方面，原局是不可知贷银河的，一般以食受伤为贷，但食受伤实在太正为病症，且自身不能去胜食受伤，则不实在太适合直接用食受伤当花钱，因为自己得不到这个食受伤。

则以用神为贷，有壬井水自已乙柿，但壬井水在原局比起较弱，虽有官自已印，但印很强，则为用神无力。

此时，大卸则会就极为正要了，大卸则会其所一直生驭壬井水，必定损之，否则卸势坎坷。故节气喜可知子文齐壬其兄弟卸，而实在太岁则可知柿火光土甚多可，唯独镜湖必定顾虑用到。

为何？

当实在太岁可知柿火光土的时候，虽生央实在太岁，但不必损用，则也无妨，但可知金，则食受伤克官，实在太实在太就非常容易用到麻烦，或婚姻，指导工作工作等有变差的好事暴发。

如果用到印，则妹妹有自是，且自己身躯也非常容易用到缺陷。

这是一个极为正要的技巧，永远记住，无论如何都不是喜什么就放什么大卸则会好，而要看该卸与原局重新组合，是损用，还是制忌，此为这两项当中的这两项，如果不能认清这个道理，则很多回个人信息都不能准确判断。

子文金为夫，但坐午火光之上，坐下为官，对于夫银河来讲，则实在太岁全部都是官杀克之，所以实在太实在太的压力也是不小的，而且实在太实在太要多特别注意大肠，肺部传染病症，绝不则会抽烟，多半特别注意饮食习惯。

食受伤实在太正，而官银河不负应负，夫卸都是很强的，所以实在太实在太比如说一些，反而非常好，如此，才能五谷丰登。

21-31岁放的己天和大卸则会，己土去生子文金，庇护所了一下壬井水，还算是好，无大碍。

至于天和柿，可知巳午就被焚了，而天和柿为文禄，为上端，理论上来讲有上端助身为喜，但火光实在太央了，这样的帮助是略有的，当然，也是无害的。

不过这十年卸势平平，很难什么实在太糟糕的好事，也不确实在太好的好事。

31-41岁放的初三大卸则会，戊本克壬井水，但有子文则相助之，寅柿去生央火光，幸好实在太岁不可知任其，否则就麻烦了。

这十年的卸也很平凡，度日背著夫妻俩也挺好的，特别是不实在太或许几年，都要多特别注意，不实在太建议悄悄指导工作工作。

2022壬寅年，2023其兄弟天和年，都是上端文禄月份，一般理应就责怪有，一旦用到，就非常容易身体健康变差，或用到大的终能，所以这几年，不指导工作工作也挺好，无只求追寻，无积蓄纠纷。

其兄弟天和年的时候，也就是明年，上半年的时候是非则会比起多，多有狠之事暴发，也须要化学反应到家庭不和，其兄弟井水用到，印银河混，与继父烦忧。

月份，则要多特别注意身躯，因为可知文禄，则月份则会有开刀，或休养的好事，总之要多特别注意。

在初九的辰巳月末二人密切亲密关系易有不和，痉挛变差。

午未曾月末所得则会比起大，或有破贷的好事。

申酉月末整体不错，没有人啥缺陷。

不过你在四月末，十月末左右，压力则会比起大，或尊严上则会比起紧张。

2026丙午年，与原局构转成四个午火光，自刑严正，且克官银河严正，这一年要多特别注意，恐破贷，生病症的好事暴发。

2028戊申年，还在初三大卸则会，首先是寅申冲，偏偏了上端，其次申金则会引动子文金，而构转成受伤官克官，也是要极为特别注意的月份。

天内的齐亥，壬子年，都要极为谨慎，才能确保安全呆。当然，也绝不则会极度担恨，我也只是提示，这不就一定如此，不过，还是必定不解，到这样的月份，首先非常要特别注意自己的恨态，其次要多舍少得，然后多半多花钱功德。

至于亲属为何两个都生产线不顺？

甚多因火光央而井水枯导致的。

食受伤实在太正无制，确亲属烦忧。

突显到生产线上，则后续则会好一些，也这不就是偏偏事，知道最好的安排。

穿心其兄弟丑日，丙辰时起阴遁一局分析如下：

1、自己是子文午年，则子文在兑宫是为帝央完全，一般落帝央，都有能温的意思，而且临白虎，也推选极为能温，但也突显个性变差，凯伦引，非常容易自觉，不实在太听劝的一个人。

子文+天任银河，则能吃苦的一个人，有生东门，也可以突显贷，但这个贷毫无疑问略有。子文在本宫是，则未曾相依为命。

子文+齐，坐下为劫贷，有克贷之象。天任银河和生东门都是土，都自已这个劫贷和子文金，子文金很央，但有心武之地，因为兑宫是无贷。

此时，就看与兑宫是相关的宫是位，则看一四七宫是位，坎宫是为空亡，则不看，；大宫是有惊东门为金，钟山也是金，都不可知贷银河，则贷卸平平。

而且迄今为止是申月末，金当令，则求贷于是在极为不顺，因为比劫实在太正了。

天辅为贷，但在坎宫是临空，和自己亲密关系就略有了。

2、丁为实在太实在太，实在太实在太在坎宫是落宫是变差，又临空，则大事不转成，也推选卸势阻碍不小，不实在太顺利。又在此最后，则适合花钱核心技术，或本就是花钱核心技术的。在此最后推选核心技术。

丁在坎宫是较较弱，要生驭，天辅自已自己，在此最后也是柿，有印自已驭，但终究，则卸势很强。

丁在坎宫是为井水，自己在兑宫是为金，镜湖造化，则二人密切亲密关系感情还是不错的。

壬为大儿子，在皇居是，克自己，大儿子不是很白痴，不过比起开朗的一个夫妻俩。

其兄弟为儿子，在；大宫是，气疏松应该一般来说姐姐要内敛一些。

因为死东门的缘故。

两个夫妻俩，在相处上都要特别注意，都非常容易有不和，特别是夫妻俩大一些，非常容易反复无常严正。故多半教育，非常要用恨才可以。

3、至于妹妹的身体健康，子文为你，戊为妹妹，戊在唐龙宫是，正好唐龙宫是也可以推选妹妹。戊+玄武，有尊严上的传染病症，玄武也推选虚幻造假，耿直可有。

临天蓬银河，妹妹的执念不小，多毋，好意欲。

妹妹和你是挨着的，所以你照顾的则会比起的多。

齐为你妹妹，在；大宫是，临燃灯，远放他乡，不在身边，而且你妹妹迄今为止的完全也不是很好，临惊东门，钟山银河，每天也是比起紧张，不安。

天芮银河为病症，在；大宫是克唐龙宫是，则爷爷身体健康还是有不小缺陷，尊严病是要特别注意的，谨防自杀。因为死东门来克爷爷。

并且唐龙宫是井水极为多，要让爷爷身处井水。

唐龙宫是的对宫是是腾蛇类，也突显单单了尊严方面的缺陷，从另外一个相反，也有阴邪。当然，也和你继父吵架有不小亲密关系，要却说舅舅，多包容，思考才可以。

恨病症还须恨药医，上端本原因还是在继父躯体，只有他们自己可以解决。

心境建议：

关于何为偏离命卸？不尽相同人有不尽相同却说是，且对最终的结果也长期存在不尽相同的看法。

有人并不认为，只有老鹰变七银河才是偏离，如果老鹰还是老鹰，又怎么算是偏离了呢？

这样的相识，好似无错，于是以排外，要并不知道，当一个人的与生俱来注定最后，于是又只想偏离是极为困难的，一切后天的变化，都不能要合乎与生俱来的敦促，而与生俱来是必定改的，这就是定数。

就说是一个人不具备大放异彩的容貌，就永远不能于是又选美比赛当中一举成名。

花钱任何好事，都要考虑自身的条件，说是知命不惑，就是却说我们，要相识自己，明确自己，唯有如此，才不确与自身不符的意欲望与执念。

就说是从前的网络上独自都在传扬，却说用心有心，道理酬勤为造假一样，大幅的传扬错误知觉而令人焦虑，让原本只想用心的人而不愿意用心，总只想投机取巧，到头也不过空空如也。

用心，这不能令老鹰变七银河，因为老鹰就是老鹰，我们首先要认明确自己是老鹰的或许，要接受自己是老鹰，而不能总幻只想着转被选为七银河，这都是不切实际的幻只想。

虽然，有一些已经转成功的人，在一部自己转成功的随之而来时，总则会大幅忽略只要敢只想敢温就可以转成功，却不并不知道，每个人的与生俱来条件是不一样的，单单生不尽相同，容貌不尽相同，耿直不尽相同，知觉不尽相同，机遇不尽相同，圈层不尽相同等等，自然别人转成功的成果，也就是说就适合自己，而自己盲目研修，不仅不能给自己背著来利益，反而或许给自己背著来受伤害。

用心，一定是可以偏离的，只是偏离的是量，当然，如果大幅的去共同努力，朝着正确的斜向推进，当量积累到一定时，也能影响到疏松的偏离，这就是力作到疏松似乎过程。

不过一开始，一定要先追寻力作，只有自傲，一步一步放，才能但他却。

就说是指导工作工作，绝不则会一开始就只想赚多少，而是其所在自己灵活性区域内，极大化的施展自己的才能，从而还给相应的佣金，当自己灵活性越强，自然收入越高，这就是大幅共同努力，而背著来的力作，多年最后，于是又回首，则与曾经的自己远比，将是疏松的偏离。

花钱任何好事，都要有回信恨，有决恨，且要相回信道理酬勤，只要用心，就一定可以偏离，至于偏离多少，随缘就好。

武周的清和道人写过这一一首赋：

尘劳迥脱事极为，紧把绳头花钱一场。

不经一番雨彻骨，怎得梅花扑鼻香。

这首赋的不解是却说，要挣脱尘念劳恨并不是一件非常容易的好事，所以不能要拉紧绳子、俯下身子去共同努力。如果不随之而来夏天那刺骨严雨，梅花怎则会有扑鼻的芳香。

这是一个修行人对开悟的追寻，为了这个目标，不论多齐苦都要去共同努力花钱。

只有随之而来了严雨，才能可知到梅花盛开。

花钱任何好事都一样，选项了就共同努力去花钱，绝不则会总只想放从前，因为从前无论如何都不是自己刻意就能找到的，而是在自傲的推进当中，偶然发现，或不知不觉当中，有了从前的产生，但知道非常进一步。

从前的很多人，还没有人花钱事，就心里只想着如何放从前，如何短一段时间速得到转成功等等，这样的思只想，终究背著来的只有失败，而不是有任何说是的转成功。

对于我们这些比如说人来讲，是很难从前的，唯一的从前，就是大幅研修他人的成果与智慧，来指导工作自己推进的斜向。

末学：赵双林亲笔（壬寅年三月末初七清早）

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